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顺人性做事逆人性谁说的？
“存天理，灭人欲。顺人性做事，逆人性做人。”出自《鬼谷子》。鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品。其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”历代列为禁书。
旷世奇书《鬼谷子》为何被禁2000年？
汉武帝时代，《鬼谷子》中的性本恶论因与儒家的正统性相反而被禁书。
鬼谷子教阴谋，主张“人性的恶劣”，主张“求道，求其理，审其情，就是智立三仪”的意思，计划事物，不按事物的发展趋势引导，就不能达到自己的目的。 这种利益至上的观点与封建正统儒学思想正相反。
儒学提倡中专，《鬼谷子》可以在乱世中用自己的策略和口才说服各国掌握政治权力的统治者们。 国家统一后，统治者们为什么允许散布威胁自己地位的书呢？
说起白色，《鬼谷子》是统治者虽然不想只把握自己但是别人无法把握的书。 因为汉武大帝看到鬼谷之术很可怕，所以决定禁书《鬼谷子》。
现代不禁止鬼谷子。 但是，古代有。 比百处于汉武帝的时代。
汉武帝严厉打击鬼谷子这本书。 鬼谷子的宣传利益至上，人性本恶与儒家的正统思想相反，如果每个人都学会用鬼谷子的策略处理事情，恐怕有一天汉度武帝的皇帝席会被人取代，汉武帝下令禁止鬼谷子的思想。
因此，《鬼谷子》本书在之后的两千多年被统治者推翻，至今为止首次出头的日子到了。
鬼谷门人遍布各地，风云一时，都确立了不朽的功绩：庞涓遇羊而兴旺，孙膑不输于战，苏秦佩六国印刷，张仪两度成为秦首相，也为商靳李斯、孝公改革变革法，一人帮助始皇统一山河！ 后来关于东渡寻仙的徐福，传说中成为了日本第一位天皇神武天皇。
现在，日本民间在寺院里巡拜，很多日本人公开宣称自己是徐福的子孙，可以留下家传徐氏的家谱来阅览。
鬼谷子(公元前400年到公元前300年左右)，名字叫王名骄傲，别名王禅，道号玄微子。 春秋战国时代的人，华版夏族，额前四个肉痣，成为鬼宿的形象。 着名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家祖先，精通百家学问，鬼谷子进山采药修行。 因为隐居在清溪鬼谷，所以自称鬼谷先生。 “王禅老祖”是鬼谷子的称呼。
关于《鬼谷子》最早见于史册，是在唐朝欧阳询《艺文类聚》，也就是说唐朝时期才确定了鬼谷子三卷，算是有了正经名号，说白了这个时候《鬼谷子》才成型，唐朝距离现在还不到2000年，怎么可能被禁2000年？
鬼谷子这个人是战国人，《鬼谷子》的名字既然用了老人的名号，是不是意味着这本书就是鬼谷子写的？
大多数人可能会回答是，但实际上稍微了解一下各类古藉的来源就会发现，这本书跟鬼谷子基本上没有关系，用现在的话就是作者在蹭热度。
举个例子，《黄帝内经》和黄帝有关系吗？没有关系，用了名字而已。
我们现在所看到的古籍是怎么来的？是编辑穿越时空从古代带来的还是出版社扒开古墓让原作者口述的？都不是，现在的古籍都是经过千年历史，中间历经自然灾害，战争饥荒，甚至多次人为改动，才来到你面前的。
再这种情况下，你怎么知道古代的版本和现在的《鬼谷子》是一本书呢？版本都不一样，怎么分析有没有被禁？
有一句话说的好，先问是不是，再问为什么？
无论是汉朝的刘向、刘歆父子，还是后来的班固，都做过收录，就是将前人所有的书籍都做了目录，方便查看，而这些书录里面，并没有《鬼谷子》这本书。
什么时候有了这本书的名字，就是到隋书经籍录著鬼谷子三卷。
想不到吧？隋唐的时候才有了名号，看到上面的一下回答说汉武帝罢黜百家，所以禁了《鬼谷子》，汉武帝自己也冤枉啊，当时这本书还没有出现呢？
历史上就没有“鬼谷子”其人其事存在何来什么“旷世奇书《鬼谷子》“其书被禁2000年的事实存在存在的依据呢？“鬼谷子”是有人仿照儒术的封圣人来立高竿引诱人们象猴子一样：见着高杆的引诱就不顾一切地往上爬，猴的踞高习性被诱发了，就不会顾及脚踏实地的务实求真才能获得长久的真知灼见的发展路径才能被屏蔽住！大约“鬼谷子”就是在这种背景下被杜撰出来的“旷世奇才”吧？编造谎言有一个特征越神奇的离谱使人弄不清真伪越能骗人去追求那种虚无缥缈的存在而津津乐道地陷进去不能自拔！伪造者会编造得有鼻子有眼的看上去似乎像真的一样才能有耍猴的作用的。
当然编造谎言还是得有一些似是而非的影子才能制造出立高杆来耍猴的作用的！如现在的“科学主义”就有“自然科学研究”来作为似是而非的影子使人弄不清其“科学”是不是“自然科学研究”中的“科学”而弄出来的虚无缥缈的科学主义才能骗人去追求成为“科学主义”的人而成为其帮凶！
在汉武帝刘彻时期董仲书团伙制造儒术与独尊儒术时就使用了杜撰出来无所不能的圣人来作为标准人是杜撰出虚无缥缈无所不能的高峰期！大约“鬼谷子”就是那个时期杜撰出来的圣人之一。
后来又有人将从大禹死后炎黄部落联盟解体而集体归隐山林拒绝与夏朝的奴隶制为伍而建立隐居地利用地形与声音及光线与人为扮演来阻止不相干人员进入山谷腹地打扰居住民的生活地称为“鬼谷”的影子而弄出似乎“鬼谷子”真有其事的样子！还将解决实际问题的“门道文化”的部分弄进了“鬼谷子”的著作中来伪造成真有其事的样子却一点也无法理解那些犹如“纵横開阖抟拧……”等等再阐述什么样的方法而就按儒术意思弄出话术行骗。如大秦帝国中的张仪就是例子！所以“鬼谷子”不存在！归隐山林的隐修群体是平民百姓文化结构不可能有高高在上圣人存在的可能，而是平民百姓组阖方式存在的劳动创造者的求生存下去的群体。
《鬼谷子》是战国著名道家，思想家，军事家，纵横家王诩的著作。该书侧重权谋策略及言谈辨论技巧。被历代统治者所卑视。
由于鬼谷子所持实用主义道德观，追求名利，同儒家宣扬的仁义道德背道而驰。汉武帝时采用董仲舒儒术，因而罢黜百家，鬼谷子被列为禁书。后来历代统治者都禁此书，是此书不利于统治，容易激活人们思想，形成起义等。一直被禁了二千多年。
首先，《鬼谷子》不是旷世奇书。其次，《鬼谷子》更没被禁两千年。
《鬼谷子》一言蔽之——揣摩。即揣摩君主心理，拍君主马屁。
鄙人遍读诸子经典，大多数都是读三遍。只有鬼谷学派的《鬼谷子》和《战国策》读了两遍。
被禁2000年的是法家经典《商君书》和《韩非子》。
法家是捍卫君权，奴役臣民。
《商君书》有驭民六术：愚民、贫民、辱民、疲民、弱民、虐民。商鞅思想一言蔽之——与人民为敌。
《韩非子》中指出，君主有三大手段奴役臣民：刑罚、阴谋诡计、愚民。
刑罚是可以世人知晓的。阴谋诡计和愚民要绝对不能让世人知晓。否则就不灵验了。
《韩非子》中还三纲理论：臣事君、子事父、妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。
更有君叫臣死，臣不得不死的主张——主而诛臣，焉有过！
你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？
谢邀！华山论剑是神雕贯穿全书的一条线，就是为了争夺天下第一和九阴真经，第一次论剑看不到，只知道是王重阳技压群雄，获得第一得到了九阴真经，但是最后第二次论剑，郭靖大显身手，要不是走火入魔的欧阳锋，郭靖可能是第一，但是他们比的是武功招式，并不是比拼内力，所以第一次，我估计也是比拼在家功力，不是比拼内力，个人见解！！！
在金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里，一共写了三次华山论剑。
第一次华山论剑，发生在郭靖、黄蓉出生之前。所以，《射雕英雄传》里没有直接描述，而是通过周伯通之口，来回忆了当时比武的盛况。在周伯通第一次见到郭靖的时候，他是这样描述华山论剑的。
根据周伯通的描述，第一次华山论剑发生的时间，是在一个冬天，正是大雪封山的日子。参加比武的人员，共有五人，即东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳。他们比武的目的，是为了争夺《九阴真经》。第一次华山论剑的过程是他们五个人，在华山绝顶口中谈论，手上比武，足足比了七天七夜。他们一对一、一对多的比，技压群雄者胜出。最终，黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公都不得不承认，王重阳的武功是天下第一，获得了《九阴真经》的所有权。
之所以要比七天七夜，是因为这次盛会叫华山论剑，是“论”剑，而不是一般意义的武林争霸赛。华山论剑不是单纯的拳脚武功，还要阐述拳经剑理。他们五人轮番较量，打一场，歇一下，大家品评一番，切磋技艺，交流武学经验和理念，大家在论剑过程，一起喝喝酒，聊聊天。换人再打，大家再品评，以此往复，华山论剑成了一场武学领域的学术研讨会。各位都从一对一、一对二，一对三、一对四，轮换组合上阵，最终技压群雄胜出。所以要比七天七夜。
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金庸小说《射雕英雄传》中的华山论剑，是只有顶尖高手才有资格参加的武林盛会。当年王重阳、黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公等五人在华山绝顶比试武艺，最终众人都服了王重阳，认为他是当世武功第一。
那么当年的华山论剑到底发生了什么？且听居士我慢慢扯来。
一、论剑前因
在第35期，居士我扯到，黄裳在临终前将《九阴真经》藏于敦煌洞窟中。几十年后，《九阴真经》重见天日，一个野心家将其带到中原武林，妄图引起江湖纷争，而西域阿萨辛派也派出高手欧阳锋前来抢夺这一秘笈。
王重阳的徒弟王处一由于一个偶然的机缘，得到了《九阴真经》，他知道此物乃是人人觊觎宝物，留在自己手中必然惹来杀身之祸，于是他赶紧回到终南山，将《九阴真经》交给了师父王重阳。
正好此时大理段皇爷与丐帮帮主洪七来访，说是发现近来有一异人欧阳锋在江湖上为非作歹，背负着一个重大阴谋，妄图祸乱天下，引西域阿萨辛派来侵吞中华。
于是王重阳便与段皇爷、洪七商议，定下了华山论剑的计划，一来确定《九阴真经》的归属，二来是摸清欧阳锋的武功底细，以挫败阿萨辛派的阴谋。
因此王重阳撒出英雄帖，约定半年之后再华山绝顶论剑比武，争夺《九阴真经》。在段皇爷、洪七之外，王重阳另邀请了欧阳锋、黄药师及裘千仞前来参加华山论剑，这几人皆为当世公认的高手。
裘千仞此时的铁掌尚未练成，自忖不是王重阳的对手，便不愿参加，以免被他人看出自己的底细。欧阳锋及黄药师则一口答允。
凡是江湖中不是下三滥的比武手段，五绝全都试过了。单挑、车轮、大乱斗、舌辩，花费了七天七夜，东邪、西毒、南帝和北丐这才彻底拜服中神通，推选王重阳是当世第一，将武学宝典《九阴真经》拱手交给他。第一次华山论剑落下帷幕。
第一次华山论剑，来的几人都是年轻人，正是最高傲的年纪。洪七公，丐帮百年难遇的武学天才。段皇爷，大理国的帝王之尊。黄药师，桃花岛主，一生恃才傲物。欧阳锋，心狠手辣，用毒大宗师。王重阳，抗金义士首领，全真教开派祖师。一群青年成名的高手，花费了七天七夜，精彩程度可见一斑。
王重阳在几月前，从原来跟随他的副官手中得到了这本奇书《九阴真经》，传说真经里面藏有绝世武功，得到它，就能练成天下第一，这本奇书搅的江湖血雨腥风，不得安宁。于是王重阳派人邀请了洪七公等人前往华山之巅论剑，决定这本书的归属。
首先比武的人是黄药师和段皇爷，原因是狂傲不羁的黄药师看不上身份尊荣的段皇爷。
大理段氏家传武功有百年之久，深不可测。段皇爷此时尚未出家，平日里不喜江山喜武功，日夜勤练不坠，绝学“一阳指”惊世骇俗。黄药师出身江南书香门第，虽然少年早慧，遍读经史子集，但是自视甚高又不喜功名利禄，所以远赴东海学得了数门绝学。段皇爷和黄药师首次较量的是指法。
段皇爷用一阳指对黄药师的弹指神通，两人你来我往，越斗越惊心。一阳指气贯如一，如无形罡气，沛然难挡，但是弹指神通指法灵动，千变万化，虽然在淳厚程度上难以胜过一阳指，但是抵挡不是问题。就在此时，只听一声蛤蟆怪响，奇变陡生，却是西域的欧阳锋偷袭，一掌打向全神贯注应对黄药师的段皇爷。
原来，欧阳锋来到华山之巅后，在旁看到大理段氏的一阳指气贯如一，有沛然难挡之势，正是自己绝学蛤蟆功的克星。蛤蟆功凭借蓄力和邪气应敌，而一阳指可以攻其经脉，以点破面，彻底散尽蛤蟆功蓄的力。欧阳锋心狠手辣，不是良善之辈，这才突施杀手，想除去段皇爷这个对手。
到此，以上就是小编对于禁果游戏逆王传说的问题就介绍到这了，希望介绍关于禁果游戏逆王传说的3点解答对大家有用。